《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，是唐会昌元年 由时任宰相的裴休撰文，柳公权（841年，六十四岁时）书丹而成，为楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
《玄秘塔碑》共28行，每行54字，共计1302字，通高386厘米、宽120厘米。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。其结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，风格特点显著。
《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。

《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐武宗会昌三年立于皇宫禁地，碑石大小不明，崔铉撰文，柳公权（843年，六十六岁时）书。碑文记录了回纥汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。此碑由翰林学士承旨崔铉撰文，集贤院学士判院事柳公权书写，更增添了此碑的艺术价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故后世奉为柳书代表作。因原碑藏于禁宫，故捶拓较少，且原石早已毁灭，世仅存北宋所拓孤本。据宋金石学家赵明诚《金石录》载：原拓本分装成上下两册，惜下册已佚。1965年，在周总理的亲自关怀下，以重金购归，今藏北京国家图书馆。

《苻璘碑》又称《苻公神道碑》、《越州都督刑部尚书苻公神道碑》简称（也称）由李宗闵撰文，柳公权于唐开成3年（838年，六十一岁时）书并篆额，邵建和镌字。共计三十一行，行六十二字，单字不超过3厘米，存世拓片尺寸约为：110*240cm。此碑为柳公权最具代表性的作品之一。原碑石在富平县，上世纪60年代被毁。此碑与《冯宿碑》字虽较小于《玄秘塔碑》，但同样魄力雄浑，字法深厚，结构缜密，神理骏发。

《魏公先庙碑》唐崔玙撰 ，柳公权书（852年，七十五岁），正书三十六行，行六十字，原在西安。与《玄秘塔》、《神策军》的中宫紧凑、四周开张的结字有明显的区别，用笔轻灵，稳中寓奇，其钩法、捺法、笔画的粗细已不采取强烈的夸张对比，完全以意为之，此柳公权书法臻入化境之佐证。拓本甚稀，据考证，初拓本仅五石。此碑近世虽昙花一现，偶然出土又黯然销匿，但对于丰富柳体书法内涵却意义非常重大。

《金刚经》是柳体的代表作之一，全文5162字，是柳公权（824年，四十七岁时）早期的书法作品，原石于宋代已被毁，现仅见敦煌石窟发现的“唐拓孤本”。在艺术价值上，丝毫不输于《玄秘塔碑》，更为重要的是作为唯一传世的唐拓孤本，绝非宋拓本、翻刻本所能比！

《严公贶碑》，位于西安市长安区凤林北路与文苑南路交接处东部，发现这方墓志的墓葬平面呈“刀把”形，南北向，墓室被盗，葬具及人骨不存，出土塔式罐盖、陶半身俑、陶狗及墓志。墓志长76.7厘米、宽77.1厘米、厚14.5厘米，墓志正面刻字42行，满行45字。